jueves, 10 de mayo de 2012

Siria

Os presento un país que se encuentra en Oriente medio, que está rodeado por Líbano, Israel, Jordania, Irak y Turquía y cuyas ciudades más importantes, de las cuales habéis oído hablar, son Homs y Damasco, que es la ciudad más poblada de este país que os describo. Fue declarado independiente en 1944 y reconocida dos años más tarde en 1946, en este país el idioma oficial es el árabe y una cuestión muy importante para él es la religión. ¿Qué país es? Si compañeros, es La República Árabe Siria o más conocida cómo Siria.

Este país pertenece a la Liga árabe y a la Organización de las Naciones Unidas, la primera de estas dos instituciones tiene el objetivo de la ‘’Servir el bien común, asegurar mejores condiciones, garantizar el futuro y cumplir los deseos y expectativas de todos los países árabes’’ (http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_%C3%81rabe), y la segunda de ellas facilita la cooperación en asuntos como el Derecho Internacional, la paz y seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos. 

¿Desde hace cuánto no se cumplen estos objetivos y estas palabras en Siria? Como todos sabéis hay un conflicto en Siria desde por lo menos, 1962 cuando se decretó el estado de alarma y se instaló un Estado de régimen policial, en el que se suspendieron muchas de las leyes constitucionales que protegían a los ciudadanos, el estado de alarma se justificó por la guerra que tenían con Israel pero, ¿no es hora de levantarlo ya? Pues parece ser que no, porque esto beneficia al Presidente Bashar al-Assad, le da todo el poder para hacer con Siria todo lo que quiera y más, el partido del Renacimiento Árabe Socialista lleva gobernando en el país desde 1963 porque las Constituciones anteriores se lo permitían. En febrero de este año se aprobó una nueva Constitución en la que se permite elegir a los miembros de la Asamblea Popular por parte del pueblo. 

Este es un gran paso del pueblo por conseguir algo por lo que llevan luchando mucho tiempo, la eliminación del gobierno autoritario. Pero para ello lo primero que deberían de hacer es quitar el estado de alarma porque es el que quita las libertades y los derechos de los civiles. Este tema parece ser que ya encima de la mesa de los gobernantes sirios y de Amnistía Internacional (http://www.amnesty.org/es/news-and-updates/autoridades-sirias-derogar-leyes-represivas-contexto-violencia-2011-03-28), aunque ya ha habido declaraciones de que se va a levantar el estado de alarma, lo que no se sabe es cuándo. Una de las leyes que tienen que redactar para empezar a hacer firme la sentencia de la eliminación de este estado es la de la eliminación de los tribunales especiales de seguridad, que incrementan el abuso sistémico de los derechos humanos. Aunque el primer paso ya está dado, que es el de convocar las elecciones, el siguiente paso es el de conseguir unas pre elecciones justas en el que reine el diálogo, la democracia y sobre todo la paz, que no por elegir a uno u a otro gobernante se vulneren los derechos de algún ciudadano. De momento según declara el ministro actual de información Adnan Mahmoud los comicios se celebrarán en un ‘’atmósfera democrática’’, con pluralismo político, cosa que era nula hasta el momento en Siria, era un unipartidismo político desde 1963, como he mencionado anteriormente y libertad de prensa, estas elecciones estarán supervisadas por el Alto Comité Electoral siguiendo la Nueva Ley Electoral (http://mesaredonda.cubadebate.cu/noticias/2012/02/15/referendo-para-nueva-constitucion-en-siria-se-realizara-26-febrero/). En tercer lugar, el paso que el pueblo Sirio debe de dar sería el respetar, pase lo que pase, los resultados de las elecciones o lo que hacen los gobernantes con su poder, y sino les gusta el resultado luchar mediante la vía democrática por el cambio de la sociedad. 

Sin embargo, parece ser que de momento estos pasos no se están siguiendo, sino que se está utilizando la violencia como método para conseguir la permanencia del presidente del gobierno por los simpatizantes y personas a favor del mismo, y la restitución del mismo por parte de los contrarios al partido partido del Renacimiento Árabe Socialista. 

''No puedes hacer una revolución para tener la democracia. Debes tener la democracia para hacer una revolución'' -Gilbert Keith Chesterton-.

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